Temática Religiosa em Eça de Queirós – 4

SANTIDADE

Há um artigo, das Notas Contemporâneas, especialmente significativo para esclarecer o sentido da santidade em Eça. É o que se intitula «Um santo moderno».
A valorização da santidade segue aí caminho semelhante ao que encontramos na nota sobre Antero.
Igualmente, vem à baila a menção do egoísmo que o romancista pretende encontrar na santidade «católica» (como se o Catolicismo não tivesse visto desde o princípio Deus como Amor…).
E para exaltar a dinâmica filantrópica, mais precisamente da caridade, do falecido cardeal de que está a falar, escreve Eça:

Dentro das limitações do tempo e da doutrina – foi um S. Paulo e um Karl Marx.

Numa carta de Fradique Mendes, exalta-se Buda, contrapondo que a «justiça, segundo Jesus, só aproveita egoisticamente ao justo»…
O tema da santidade surge de passagem, uma vez ou outra, n’Os Maias.
Afonso da Maia aparece aureolado duma respeitabilidade que se expressa em mais do que um passo em termos de santidade.
É o que se verifica, por exemplo, nestas palavras de Maria Monforte ao seu marido Pedro:
Teu pai é um espécie de santo… Ainda o não merecemos.

Noutras ocasiões, o mesmo Afonso da Maia e até Maria Eduarda são louvados em virtude de acções claramente classificáveis de franciscanas.
Quaisquer que tenham sido os erros, não raro graves, na apreciação que Eça fez da santidade e, paralelamente, do Cristianismo, a verdade é que estes lhe mereceram cultas, repetidas e certamente longas meditações.
Quando o tema aparecia nos seus textos, a ironia dava lugar à seriedade.


* A fotografia representa naturalmente Eça e a esposa, D. Emília de Castro.
A posição do romancista na cadeira é certamente devida à doença.
* Penso que D. Emília de Castro terá tido sobre Eça de Queirós uma influência maior do que geralmente se imagina.
* Quem quiser ler duas das suas cartas ao marido clique aqui: http://www.eseq.pt/trab_profs/cartas_da_esposa_de_eca.htm

José Ferreira